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Portrait de l’artiste en saltimbanque
Jean STAROBINSKI, 2004
“Depuis le romantisme, le bouffon, le saltimbanque et le clown, ont été les images hyberboliques et volontairement déformantes que les artistes se sont plu à donner d’eux-mêmes et de la condition même de l’art.”
Possédées
Frédéric GROS, 2016
En 1632, à Loudun, la supérieure du couvent des Ursulines est brusquement saisie de convulsions, victime d’hallucinations. Elle est bientôt suivie par d’autres sœurs et les autorités de l’Église les déclarent « possédées “.
Poste restante à Locmaria
Lorraine FOUCHET, 2018
Chiara, 25 ans, apprend que son père biologique vit à Groix en Bretagne. Elle part à sa recherche sur l’île aux grenats et remplace la factrice pour s’intégrer à la communauté Groisillonne et mener son enquête en toute discrétion.
Poulets grillés
Sophie HÉNAFF, 2015
Lorsque le divisionnaire Buron décide de faire briller les statistiques du 36, il regroupe dans une brigade dont il confie le commandement à la commissaire Anne Capestan, reine notoire de la bavure, tout ce que la police judiciaire compte d’alcoolos, d’homos, de porte-poisse, d’écrivains, de crétins…
Pour en finir avec la colonisation
Bernard LUGAN, 2006
Durant la brève parenthèse coloniale, les pays colonisateurs n’ont pas pillé l’Afrique. Les colonies étant un boulet économique, politique et social, la décolonisation était une impérieuse nécessité ; le mythe de la culpabilité coloniale est une arme permettant de désarmer moralement l’Europe face à la contre-colonisation de peuplement qu’elle subit actuellement.
Pour en finir avec les pervers narcissiques
Dominique-France Tayebaly, 2015
Nous ne pourrons en finir avec la perversion que si nous cessons de la considérer et de la désigner comme le fait d un individu isolé.
Pour l’amour d’un cheval, Tome 1: Déménagement
Patricia LEICHT, 2010
Jenny emménage avec sa famille en Écosse. Mais lors d’un spectacle de cirque, elle découvre qu’une jument est maltraitée. Jeune fille intrépide, elle décide de la sauver. Mais l’animal est sauvage et craintif. Jenny parviendra-t-elle à l’apprivoiser?
Pour l’amour d’un cheval, Tome 2: Des vacances agitées
Patricia LEITCH, 2010
La famille de Jenny, 11 ans, quitte son appartement exigu d’Angleterre pour la campagne des Highlands en Ecosse. Pendant un spectacle de cirque, la jeune fille est bouleversée par le mauvais traitement infligé à un poney arabe. Elle libère celui-ci, qui s’enfuit dans les landes…
Pour l’Amour d’un Stradivarius
Pierre AMOYAL, 2004
Une aventure aux héros peu banals : Pierre Amoyal, l’un des plus talentueux violonistes du monde, et le Kochanski, un Stradivarius, dérobé puis retrouvé quatre années plus tard après de rocambolesques péripéties…
Pour l’amour de Freud
Hilda DOOLITTLE, 2010
Le récit que fit H.D. (1886-1961) de ses consultations avec Freud. Préface d’Elisabeth Roudinesco.
Pour l’amour de l’enfant roi: Anne d’Autriche, Jules Mazarin
Alain-Gilles MINELLA, 2008
Peut-on imaginer un couple plus improbable que la reine Anne d’Autriche et le cardinal Jules Mazarin ? Elle est tout, il n’est rien.
Pour la plus grande gloire de Dieu
Morgan SPORTÈS, 1993
Un millier de mousquetaires du Roi-Soleil débarquent au Siam, en Thaïlande, à l’automne 1687, pour, officiellement, protéger le roi siamois des Anglais et des Hollandais.
POUR LA SCIENCE: Comment l’homo est devenu sapiens
COLLECTIF, par la rédaction de POUR LA SCIENCE
Hors-série No. 116, août-septembre 2022
La conquête de tous les continents, la rencontre avec les cousins proches (Néandertal, Denisova…) et leur remplacement, l’invention des villes, de l’agriculture jusqu’à celle des États…
Pour lire l’Ancien Testament
Gérard BILLON et Philippe GRUSON,
Sous-titre: Le Premier Testament par les textes
Seoze chapitres pour explorer l’Ancien testament divisé en quatre parties: Pentateuque, Prophètes, Ecrits et livres deutérocanoniques.
Pour mon père, pas pour Dieu
Mathilde PONSARD FREMION, 2000
Mathilde est la fille d’un ouvrier athée dont la santé décline peu à peu. Elle entre au couvent à l’âge de 17 ans dans le seul objectif de lui venir en aide, priant autant pour sa guérison que, étant athée, pour lui assurer le salut dans l’au-delà.