Philosophie

Matthew B. CRAWFORD,  2016
Sous-titre:  Pourquoi nous avons perdu le monde et comment le retrouver.

Matthew B. CRAWFORD,  2016
Sous-titre:  Pourquoi nous avons perdu le monde et comment le retrouver.  L’auteur illustre par des exemples frappants l’idée que notre civilisation connaît une véritable « crise de l’attention », qu’il explore sous toutes les coutures et avec humour, recourant aussi bien à l’analyse philosophique qu’à des récits d’expérience vécue.

Guillaume LE BLANC,  2012
Les philosophes ne traitent pas de la course à pied, et pour cause : le « paradoxe de Zénon », s’emploie à qualifier la tortue marcheuse et à disqualifier le vaillant Achille, pris dans la folie prétendue de ses enjambées.

Karl MARX et Friedrich ENGELS,  1875 (édition de 1972)

Moishe POSTONE, 2013
Sous-titre:  le capitalisme, l’antisémitisme et la gauche.
Refusant d’opposer capitalistes, prétendus sujets dominants, et travailleurs, prétendus sujets émancipateurs, il pose le capital comme étant le vrai sujet, le « sujet automate » dont l’humanité doit se libérer.

François CHENG, de l’Académie française, 2016
Sept lettres pour nous livrer ses méditations sur l’âme.

Luc FERRY,  2012
« Ce que j’appelle la “révolution de l’amour”, c’est-à-dire la naissance de la famille moderne, enracinée dans le passage du mariage arrangé au mariage choisi par et pour l’amour, a transformé nos vies.”

Catherine CHALIER,  1999
 La paix n’est pas essentiellement un concept politique. Il ne suffit pas non plus d’opposer un idéal de sérénité intérieure. La paix dépend de l’aptitude à veiller sur la vie d’autrui, ce à quoi convie le monothéisme et Jérusalem symbolise la ville de la paix

Jacques DERRIDA,  1967
Pour une science de l’écriture,  comme il y a une science du langage.

Michel ONFRAY,  2017
Une réflexion sur la longue durée qui retrace la naissance,  la croissance puis la sénescence de la civilisation judéo-chrétienne.

Denis KAMBOUCHNER,  2015
Un répertoire des fausses idées sur l’auteur du Discours de la méthode, avec les éléments utiles et une esquisse d’apologie

Jean BEAUFRET,  1973
La pensée de Martin Heidegger  (1889-1976) n’est pas une nouvelle ” thèse sur l’être ” qui répondrait encore une fois à la question de l’étant par où il est. Avec lui, c’est bien plutôt cette question qui devient à son tour question….

André COMTE-SPONVILLE,  2020
” quel auteur, plus de quatre siècles après sa mort, qui demeure si vivant, si actuel, si nécessaire ? ”  L’auteur nous fait redécouvrir Montaigne, écrivain de génie, talentueux philosophe, humain d’exception que l’on aurait tant aimé connaître.

Jean GUITTON, de l’Académie française,  Igor et Grichka BOGDANOV,  1991
Sous-titre:  Vers le méta-réalisme
Les auteurs ont voulu transformer l’ancien conflit du croyant et du savant en un débat essentiel. Ils argumentent et interrogent l’homme et de sa place dans l’univers.

René DESCARTES,  1637
Un plaidoyer en faveur du progrès des techniques et pour une nouvelle fondation des sciences sur des bases plus solides. Il fut rédigé directement en français, langue vulgaire  (Wikipedia).